Axé
Afoxé
São grupos folclóricos do carnaval da Bahia.
O nome também é extensivo à festa semi-religiosa em que esses grupos saem às ruas, no cumprimento de obrigações de certos Candomblés.
Nessas ocasiões os grupos de se utilizam de cantos e danças derivados de pontos tradicionais do Candomblé, fato que vem tornando a prática objeto de discussões e objeções.
Se por um lado é uma manifestação definitivamente incorporada ao Carnaval baiano, por outro é considerado como aberração e desrespeito às cerimônias religiosas dos Candomblés.
A crítica mais acentuada diz respeito à forma leiga e popularesca com que os pontos tradicionais do Candomblé, alguns até considerados secretos pelos tradicionalistas, são apresentados pelos grupos, além da utilização, de forma estilizada, dos rituais litúrgicos daquele culto.
A Kiumbanda
Kiumbanda ou Quiumbanda é um conceito religioso presente na Umbanda, ainda controverso. Por vezes, é identificada como um sinônimo de Quimbanda.
Porém a doutrina umbandista majoritária entende que a quiumbanda é na verdade o trabalho com quiumbas. Por esse motivo, é conhecida como magia negra africana.
DEFINIÇÃO
A Quiumbanda possui diferentes linhas por ser composta por espíritos atrasados, "rabos de encruza", que não só se apresentam como Exu mas também como outras entidades da Umbanda e outros cultos afro-brasileiros como caboclos, crianças, mestres, marinheiros, boiadeiros, baianos etc, mas são, na verdade, Quiumbas ou Kiumbas.
Estes espíritos que trabalham para o mal, são separados em linhas como ocorre na Umbanda e objetivam enganar o médium e o chefe do terreiro para que possam entrar nas sessões.
Para os defensores da Quimbanda, os exus precisam executar a lei de Quimbanda, trabalhando mais fortemente na esquerda para combater os quiumbas.
Por isso, defendem que o verdadeiro exu da Quimbanda costuma ser entendido como um ser maligno, o que não seria verdade.
